في العرض ما قبل الأول بالرباط لفيلم «شوف الملك في القمر» للمخرج نبيل لحلو هل توفقت السينما الوطنية في معالجة تيمات التاريخ المغربي الكبرى؟

: شارك

فنون و إعلام

في العرض ما قبل الأول بالرباط لفيلم «شوف الملك في القمر» للمخرج نبيل لحلو هل توفقت السينما الوطنية في معالجة تيمات التاريخ المغربي الكبرى؟محمد الخيتر هل توفقت السينما المغربية في معالجة تيمات التاريخ المغربي الكبرى، بحكاياته وأبطاله ورموزه وأحداثه العظيمة والتراجيدية التي عرفتها وعاشتها بلادنا مند نشأتها؟ وهل من السهل ولوج موضوعة التاريخ في تجارب السينما المغربية؟ هل جودة أعمال المخرجين في ذات الموضوع مرهونة بضخامة الإمكانيات المالية أم هي موقوفة على قدرة السينمائي على الإبداع و الابتكار والتمكن من أدوات الكتابة السينمائية؟.. تلك بعض من أسئلة نقدية فنية طرحها عدد من المهتمين على هامش تقديم العرض ما قبل الأول لفيلم «شوف الملك في القمر» للمخرج نبيل لحلو بالمسرح الوطني محمد الخامس بالرباط، مساء يوم الثلاثاء 13 مارس 2012 . منذ سنوات ونبيل لحلو مافتئ يذكر بتعطش المغاربة إلى ذاكرتهم ، والحاجة إلى إحياء تاريخ المغرب بالصور لأنه الطريق الوحيد الكفيل برفع قيمة إنتاجنا السينمائي للمستوى العالمي.. نبيل لحلو، وهو اليوم يخرج فيلم «شوف الملك في القمر» للوجود يكون قد حقق حلما كبيرا راوده لسنوات، لكن هل هذا يكفي؟ وهل حقق التواصل الفني المنشود في الفن السابع؟ وهل رفع قيمة الأحداث التاريخية المغربية بلمسة إبداعية خاصة تقدم معها إضافة للأبطال والرموز؟. فلم يكن مباغثا أن يتهافت عدد من النقاد والإعلاميين والمهتمين لحضور آخر عمل للمخرج نبيل لحلو، خاصة وأنه العمل الذي أثار ضجة سابقة حتى على عرضه ما قبل الأول، سواء في مهرجان طنجة أو في تظاهرات وطنية مماثلة، حيث سبق أن صرح المخرج نبيل لحلو بأن انتقاد المخزن تسبب في إيقاف لقطات من فيلمه الجديد «شوف الملك في القمر».. يتحدث «شوف الملك في القمر» أو««سنة ألف قمر وقمر»، عن ثمانين سنة من تاريخ المغرب، انطلاقا من الانتفاضة الريفية على الإسبان، سنة 1906 بقيادة الشريف محمد أمزيان، ثم يتم الانتقال إلى نضال أهل زيان بخنيفرة، بزعامة موحى أحمو الزياني، ثم العودة إلى الريف، فيجري حديث على نضال البطل التاريخي عبد الكريم الخطابي ومعاركه وجهاده وحروبه ضد المستعمر الفرنسي والاسباني. وبعد نهاية حرب الريف وأسر عبد الكريم الخطابي، يستقر الكل في فاس، لينطلق النضال السياسي وطبعا المقاومة المسلحة إثر خلع محمد الخامس، وهنا يقدم الفيلم صورا للنضال و الكفاح من أجل استقلال البلاد ورجوع محمد الخامس. وبعد رجوع الملك يتطرق الفيلم إلى الحياة السياسية في عهد الاستقلال، متوقفا عند مشاهد وأحداث تهم الاغتيالات وتصفية الحسابات مثل اغتيال الطيارة المغربية ثوريا الشاوي. وينتهي الشريط في سنة 1980 بعد انقلاب الصخيرات الفاشل ومرحلة سنوات الرصاص. حصل فيلم «شوف الملك في القمر» على دعم من الدولة بقيمة ثلاثة ملايين درهم، وكعادته اعتبر المخرج نبيل لحلو المبلغ مهينا لعمله، كما أنه إهانة كبيرة لهذا المشروع التاريخي الكبير والضخم. حري بالتذكير أيضا، أن نبيل الحلو دخل عالم السينما عبر نافذة المسرح، فهو مؤلف وممثل ومخرج مسرحي، ويتميز باختيارات فنية أثارت كثيرا من الجدل في مجمل إنتاجاته. أصر نبيل لحلو إذن، بعد تراكم سينمائي أهله عدديا ليكون من أكثر السينمائيين وفرة في الإنتاج، أصر على اختراق موضوعة التاريخ والمقاومة، واختار المخرج أن يُقارب هذا الموضوع، من خلال حكاية بطلها فتّاح أبركان، الذي تعرض لعملية تعذيب شنيع من قِبل أجهزة الشرطة التي أرادت أن تستل منه اعترافات حول علاقته المشبوهة بشخص يُدعى ويليام شكسبير. ونتيجة لوحشية التعذيب، يدخل فتاح أبركان في غيبوبة، وأثناء احتضاره البطيء، يشرع في إخراج فيلم في خياله طالما حلم بإنجازه، يدور حول ثمانين سنة من تاريخ المغرب، يحتفي فيه برجال ونساء ساهموا في تأجيج نيران الانتفاضات المتوالية التي قام بها الشعب المغربي ضد الاستعمار، من أجل الحصول على الاستقلال من خلال شخصيات وطنية من قبيل: محمد بن عبد الكريم الخطابي، الشريف محمد أمزيان، موحى أوحمو الزياني، وعسو باسلام، والمهدي بنبركة، والزرقطوني وبلافريج وعلال الفاسي وآخرين.. رغم زخم الأحداث المطروحة بالفيلم ورغم قوة الشخصيات التاريخية التي أحال عليها متخيل الشريط وتطورات سرده، إلا أن العمل المقدم يظل بعيدا عن إقناع المشاهد الذكي، أحرى أن يقنع المتفرج العادي، حيث أن الفيلم برمته غير مقنع البتة، بصورة ضعيفة وحكي متقطع وسرد مرتبك وخطاب مترنح، وكأنه يريد قول الكل شئ ولا شئ.. تلك بعض الأسباب التي تجلب مشاكل للسينما المغربية سواء للمخرجين والمنتجين والمركز السينمائي المغربي، حيث تشاع تهمة إضاعة وهدر المال العام على أعمال أقل ما يمكن القول عنها أنها لن تحصد أزيد من ألف تذكرة مشاهدة أثناء عروضها التجارية السنوية بالقاعات العمومية، ولن تحضى بقبول نقدي أو إعلامي مرض. وإذ نؤكد أن الإبداع الجيد غير مرتبط دائما بالإمكانيات المالية، نتساءل جميعا لماذا استطاع بعض السينمائيين المغاربة صنع أفلاما جميلة بإمكانيات بسيطة، مثل الراحل محمد الركاب الذي أعطانا فيلم «حلاق درب الفقراء» أو الراحل أحمد البوعناني الذي قدم تحفة شعرية رائعة اسمها «السراب». يوصلنا هذا التحليل أن ضعف «شوف الملك في القمر» لنبيل لحلو مظهر ثابث في جل مكونات الفيلم، وبإصرار المخرج على الوفاء لأسلوب سينمائي مهلهل في بنية الحكي، ضعيف في انسجامية الرؤية والسرد، وبتركيزه بهذا الفيلم على أسماء وأحداث لجلب التعاطف فقط وتوهيم المشاهد بالمعرفة التاريخية الدقيقة يسقط المخرج في فخ كثافة الحدث وضعف جودة البناء. كما ينسى المخرج أن أسباب هفوته هو صعوبة التمكن من الإخراج والتعامل مع الممثلين في مجال جد صعب هو التاريخ، لأنه مجال يتطلب مهارة عالية وحنكة وتحكم في الأدوات. بالمقابل، ونحن نسجل للمخرج نبيل لحلو استحضار الفيلم لمقولات سياسية ضاربة، من قبيل سخريته من الواقع السياسي للمغرب، ومن قبيل ترديده شخصياته «المخزن ماباغي حد يحكم معاه».. نؤكد أن نبيل لحلو تناسى كمخرج قوة الصورة الجميلة في خلق العاطفة وتأثير تعدد الزوايا وحركة الكاميرا واشتغالا خاصا على المحكي السينمائي، كما تناسى أيضا أن السينمائي المبدع هو من يتعامل مع الذاكرة بلغة الصورة والإشارة والترميز ويتجاوز توظيف الخطاب التقريري المباشر. فضلا عن أن موضوع المقاومة لم تتم معالجته بالجدية والفنية التي يستحقها، بل استـُعمِل فقط كمبرر درامي بعيد عن ربطه بالمحيط الاجتماعي والسياسي.
3/26/2012
عدد القراءات : 513